0. 目標、目的傻傻分不清？. 記住「5原則」設定明確目標. 在職場上我們很常使用「目標」和「目的」來描述想達成的結果，你能清楚說出它們的差異嗎？. 如果你肩負管理責任，「把目的落實為目標，看著目的設定目標」則是你最重要的工作，本文建議把握「具 ...
五行年命的秘密：原来你是这个命! 肖宏燊 富贵贫贱命已定，知命改运福自求 年命作为八字命理中的重要组成部分，说复杂很复杂，说简单也简单。 下面肖老师给出一百岁内属相五行、别称与命运情况，供大家查阅对照。 看看你的年命到底如何! 鼠 甲子年生（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。 甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男人妻大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。 丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。 丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。 女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。 戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。
粵劇 ，又稱 大戲 或者 廣東大戲 [1] ，是一种源自 南戲 的廣東主流 戲曲 ，自 明朝 嘉靖 年間開始在 廣東 、 廣西 出現 [2] ，是糅合唱做唸打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等的表演藝術。 粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。 [3] [4] [5] 粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項 國家級非物質文化遺產 名錄之內。 [6] 2009年9月30日，粵劇獲 聯合國教科文組織 肯定，列入人類 非物質文化遺產 名錄。 [7] 粵劇是省港澳地區的艺术瑰宝，隨著移民的華人及其對粵劇的喜愛和傳唱，被傳播到世界各地。 歷史 元朝以前
「香港夜繽紛」啟動禮出現「白獅」 被網民質疑喜事當喪事辦 香港特區政府昨晚（14日）在西九文化區舉辦「香港夜繽紛」啟動禮，由財政司司長陳茂波主禮，宣布推出多項夜間活動，啟動禮有舞獅等環節為活動揭開序幕。 然而，一眾網民卻「錯重點」，聚焦討論啟動禮現場的舞獅「主角」，質疑台上的白色舞獅是喪事用的「馬超獅」，更適逢昨晚是農曆七月最後一天，傳統上是「鬼門關」的日子，網民不禁「啋」聲四起：「犯晒忌諱，好唔吉利! 」、「農曆七月最後一日，臨尾舞埋白獅……」、「白事當喜事」、「呢啲嘢好講意頭 咁都錯! 」、「夜繽紛變夜殯紛」。 「香港夜繽紛」啟動禮由司司長陳茂波主禮，舞獅環節出現的「白獅」被網民質疑喜事當喪事辦（圖片來源：香港政府新聞處網站影片截圖） （圖片來源：Facebook@88禮儀佈置白獅）
九宮飛星實際上也體現出了 風水輪流轉 的道理，主要強調 時運 ， "三元九運"，即一白星、二黑星、三碧星、四綠星、五黃星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一顆星管二十年，此為一運。 每三顆星一組，共六十年（一個花甲六十年），此為一元。 上中下三元組合，共有一百八十年，此為一個正元。 九星五行 九星的五行：一白星，為 坎卦 ，屬水;二黑星，為 坤卦 ，屬土;三碧星，為 震卦 ，屬木;四綠星，為 巽卦 ，屬木;五黃星，居中宮，無卦對應;六白星，為乾卦，屬金;七赤星，為 兑卦 ，屬金;八白星，為 艮卦 ，屬土;九紫星，為離卦，屬火。 命名屬性 1、第一顆星叫 [一白 貪狼星 ]【吉星】，五行屬水。 一白星在得令的時候，代表官升、名氣、中狀元、官運和財運。
根据出生日期查五行可以按照以下步骤进行： 查找出生日期的天干地支。 根据农历或阳历出生日期，找到对应的天干地支组合，其中天干由甲至癸，地支由子至亥。 根据天干地支查找五行属性。 首先，将出生日期转换成农历日期。 可以使用一些在线农历日期转换工具完成此步骤。 接下来，查找五行对应表，根据转换后的农历日期找到对应的五行元素。 十五，甲申日，申金，是阳金 十六，乙酉日，酉金，金 廿七，丙申日，申金，是阳金 廿八，丁酉日，酉金，金 祝您好运。 如年4月3日（阳历），早上七点之后出生。
建議大門、廚房之間多增一道屏風或是半牆，簡單的隔斷就能破解煞氣，避開破財風水。 玄關、廚房以穿鞋椅、櫃體、屏風區隔，都是化解開門見灶的好方法。 圖片由寬象空間室內設計提供，看看這個作品的其它部分 廚房門、廁所門緊緊相連：到手的錢財快速沖走 廚房在風水五行中屬火，而浴廁屬水，因此水火沖最直接的理解，就是家裡廚房和浴室相鄰或相對，好比生活重要食糧沾染穢氣的概念，被視為容易影響健康的格局，水火相沖之下，進了財庫的金錢也容易付諸水流，因此也是破財風水之一。 假使家裡廚廁位置難以調整，可以改動兩空間開口門片位置，透過門片轉向的手法也能避開相沖的忌諱。 開放式廚房若與浴室相鄰，只要流理台、浴廁門方向不直接對到，都能達到破解的效果。 圖片由至文室內裝修有限公司提供，看看這個作品的其它部分
窯洞是幾千年來黃土高原上一種最主要的建築形式。 相關研究指出，這種建築形式創制于新石器時代仰韶文化晚期，至龍山文化時期已經遍布整個黃土高原的各個主要區域 [1]。 但此前研究偏重于辨析和追溯窯洞的形制、結構與演變，其他方面涉及不多且不夠深入。 本文将在前人研究的基礎上，結合新近發現的相關資料，論述以窯洞作為建築主體的聚落形式在聚落景觀上的布局、特點與演進，進一步梳理窯洞這種建築形式從開始出現到逐漸擴散的具體過程，進而結合其他文化和社會的變化情況，對窯洞式建築聚落在史前時期出現和發展的原因做初步探讨。 一、窯洞式建築聚落形式 本文所謂窯洞式建築聚落，是指以窯洞為主體建築形式或普通民居而構成的聚落。
素日被墨蘭苛薄已久，只得從了梁晗，並將墨蘭的所作所為如實告知。 芙蓉: 何寶珊: 墨蘭身邊的女使。平日裡與秋江被墨蘭逼著做了不少腌臢事，最終還是將事情都告發出來。 春珂: 梁六郎妾室，曾差點子大難產，雖女兒平安出生，但依舊被墨蘭所害。
